在《西游记》中，有一个问题，想必很多人都曾疑惑过，那就是孙悟空大闹天宫的时候，天庭明明还有很多大神没有出手，玉皇大帝为什么偏要舍近求远，去西天喊如来佛祖前来降妖呢？
别的不说，单就取经路上多次派童子也好，坐骑也罢，前来阻碍取经的太上老君，随便抽出一个法宝来，都能让孙悟空吃一壶的。那么，在孙悟空闯到凌霄宝殿，跟众神打得难解难分时，太上老君为什么不出来降妖？
还是说，太上老君也不是孙悟空的对手，不敢贸然出手，亦或者他还有更重要的事情要做？
杨角风谈西游系列文章第389期：玉皇大帝为什么不请太上老君降妖，非要去西天请如来佛祖？
一、
其实孙悟空走到大闹天宫的这一步，真怪不得别人，要怪就怪玉皇大帝太过宠爱他，对其行为一再纵容！
事实上，孙悟空从出师的那一天起，菩提祖师就对他有过一段相当精确的评价：
“你这去，定生不良。凭你怎么惹祸行凶，却不许说是我的徒弟，你说出半个字来，我就知之，把你这猢狲剥皮锉骨，将神魂贬在九幽之处，教你万劫不得翻身！”
菩提祖师说的很清楚，你这只猴子，以后肯定会惹祸，而且这个祸还很大。大到有可能影响到师承，影响到整个师门的名声，甚至门派的生死存亡的程度。
但玉帝作为大天尊，本着人尽其才的目的，明知孙悟空这猴子不老实，又是闯东海，又是闹地府的。但却因为千里眼和顺风耳的汇报，以及太白金星的几句话，决定对其予以重用：
“上圣三界中，凡有九窍者，皆可修仙。奈此猴乃天地育成之体，日月孕就之身，他也顶天履地，服露餐霞，今既修成仙道，有降龙伏虎之能，与人何以异哉？”
一方面，这猴子本领确实了得，直接将其剿杀掉，也确实可惜。另一方面，天庭也讲仙道，对这种不懂事的妖仙不教而诛，违背了天庭为三界服务的宗旨。
所以，本着一则不动众劳师，二则收仙有道的原则，玉皇大帝亲封孙悟空为弼马温。
二、
后来孙悟空嫌官小反下天庭，其实也不是什么大错，只要回到天庭认个错，玉帝也会原谅他。
就算他在花果山要当什么齐天大圣，也不是多么大逆不道的事，玉帝虽然一开始也派兵去摸了摸孙悟空的底，但最后还是本着惜才的原则允了：
“那孙悟空过来，今宣你做个齐天大圣，官品极矣，但切不可胡为。”
为了让孙悟空别再浮躁，还特意起了一座齐天大圣府，府里还设了二司，一名安静司，一名宁神司，估计也是怕被后人说他不教而诛：
“又差五斗星君送悟空去到任，外赐御酒二瓶，金花十朵，着他安心定志，再勿胡为。”
显然，孙悟空既无法安静，也没办法宁神，连在府里都坐不住，天天外出交友，东游西逛，以至于都干扰到了其他神仙办公，被告到了玉帝那里。
玉帝一想，也怪不得孙悟空，毕竟没给他安排活嘛，要是给他一个差事干，说不定就能安分下来了。同时，玉帝也怕齐天大圣府离孙悟空上班的地方太远，影响他心情，索性就近安排工作，让他去一墙之隔的蟠桃园上班去了。
果然，自从孙悟空掌管蟠桃园后，再也不去云游四海，四处交友了，天天就埋在园子里，大门不出二门不迈。当然，他一头扎在蟠桃园并不是为了打理果树，而是为了偷吃。
可以说，从他监守自盗的那一刻起，一切都回不去了，被玉帝惩罚是早晚的事。
三、
事实上，孙悟空一见到七衣仙女前来摘桃，他就很清楚，自己闯了大祸，跟蟠桃盛会请没请他关系不大，那不过是他给自己找了个借口而已。
不然的话，他也不会定住七衣仙女，防止她们回去报告蟠桃园的桃子不对劲。但是，即便如此，孙悟空还没有到山穷水尽的地步，就算后面又跑到瑶池偷喝了仙酒，依然罪不至死。
所以，喝完酒的孙悟空，第一想法是回齐天大圣府睡觉，给自己制造一个不在场的证据。可惜，万万没想到的是，他竟然转到了兜率宫，还恰巧见到了五葫芦仙丹，这才一发不可收拾：
“不好，不好！这场祸，比天还大，若惊动玉帝，性命难存。走，走，走！不如下界为王去也！”
可以说，到这时候，天庭众神才统一思想，认可了孙悟空就是一个祸害的结论，玉皇大帝也才痛下决心，要拿下孙悟空。
之前孙悟空嫌弼马温官小，反下天庭的时候，已经有两位战将摸过他底细了，一个是巨灵神，一个是哪吒。巨灵神的巨斧被金箍棒打断，再跑慢一步，估计小命都丢了，显然他不是孙悟空对手。哪吒同样不是孙悟空对手，俩人打了若干回合后，孙悟空使了一个计策，转到其身后给了他一下子。
等到这次天庭派出十万天兵天将捉拿孙悟空，甭管是九耀星，还是四大天王，亦或者二十八星宿，一起上都不是孙悟空对手，战事一时间僵持在那里。
四、
这时候，情况发生了变化，因为前来赴蟠桃盛会的观音菩萨到了。
观音菩萨有多厉害，就不用我们多说了，她如果亲自出手的话，就算十个悟空也不是其对手。这一点在朱紫国的时候，菩萨就说过，就算自己不出手，光脖子上挂着铃铛的坐骑金毛吼，就够孙悟空吃一壶的：
“你这贼猴！若不是你偷了这铃，莫说一个悟空，就是十个，也不敢近身！”
那么，观音菩萨为什么不亲自出手，却要先派惠岸使者去摸摸孙悟空的底呢？
其实很简单！
观音菩萨是来天庭做客，参加蟠桃盛会的，玉帝仅仅是向她解释了天庭发生了什么，并没有要求菩萨出手降妖。一方面如果玉帝沦落到求助客人的程度，那么天庭已经衰落到什么地步了，大天尊还要不要脸面。另一方面，在玉帝对孙悟空本领的了解中，还达不到让观音菩萨出手的地步，况且自己也没压上天庭的顶级战力！
但是，玉帝跟菩萨讲了这里发生的事情，自己没有什么表示，也说不过去。再加上围剿花果山的大元帅就是自己徒弟惠岸使者的父亲，派他去探望一下父亲，提供一些协助于情于理都说得过去。况且，观音菩萨也想知道孙悟空的真实实力，以及围剿花果山的天兵天将有没有放水。
所以，即便观音菩萨想出手帮玉帝解决问题，高情商的她也不能这样做。咋，就显得你能，把天庭其他神仙都当怂包了？
五、
不要觉得观音菩萨不会这么想，事实上在面对蝎子精的时候，她就是这样做的。
还记得孙悟空和猪八戒接连被蝎子精扎伤了后，观音菩萨主动过来提供帮助，帮他们指明了求助方向。面对孙悟空和猪八戒的疑惑，菩萨都亲自来了，直接上去一巴掌呼死蝎子精就是了，干嘛还得倒一手去找别人？
菩萨就说了：
“若要救得唐僧，除是别告一位方好，我也是近他不得。”
大家是不是觉得很奇怪，按照观音菩萨的说法，这蝎子精曾经在灵山扎过如来佛祖。当时佛祖可是派人捉拿了，结果偌大的灵山，佛、菩萨、金刚、罗汉满地走，硬是没能拿住蝎子精。
难道这蝎子精真就那么厉害，连观音菩萨都降服不了？
当然不是！
蝎子精就会一招倒马刺，那玩意根本扎不死人，顶多让你疼一下。事实上，孙悟空被扎了一下，当时是挺疼，但是到了第二天只剩下有点痒痒了，并没有生命危险。
之所以观音菩萨不敢去拿住蝎子精，就是出于人情世故的考虑。你想啊，如来佛祖都被这蝎子精扎的哇哇叫，结果你菩萨轻松就将其擒拿了，那佛祖的脸以后往哪搁？
同样的道理，观音菩萨通过惠岸使者这么一汇报，就明白十万天兵天将是怎么回事了。马上就举荐了玉帝的外甥——二郎神，保证不会放水的那种。这样既没有得罪众神，又替玉帝解决了问题，一举两得。
六、
所以，后来观音菩萨要拿玉净瓶砸孙悟空头时，太上老君为什么急忙出来阻止啊？难道真是为了给孙悟空放水，怕这瓶子把他打死？
当然不是，太上老君是出来维护天庭的脸面，这种事，还真轮不到你一个客人来出面，我的金刚镯比你那宝物好使多了。
不要听太上老君瞎讲：
“你这瓶是个磁器，准打着他便好，如打不着他的头，或撞着他的铁棒，却不打碎了？”
事实上，宝物复原这种事，只要是个大神都能做到。比如弥勒佛，孙悟空将其金饶打碎了，人家将碎片收集到一起，照样复原：
“佛祖将金收攒一处，吹口仙气，念声咒语，即时返本还原，复得金铙一副。”
太上老君也一样啊，连金银二童子被化成了脓水，他嘴里嘀咕几句，照样能复活，更何况一个宝物了。
同样，观音菩萨的杨柳枝可是宝物，随便摘下三片叶子就能当孙悟空的救命毫毛。被太上老君的八卦炉烧成灰烬后，放到玉净瓶中，一晚上就能复原。
所以，玉净瓶根本就不会被打碎，就算碎了，观音菩萨也有一百种方法复原。太上老君阻止她扔瓶子，完全是出于脸面考虑，天庭遇到的问题，让一个客人这么上心，有点说不过去。
其实，到此时为止，玉帝都没有下过让太上老君协助降妖的指令。他前面没有出手，也是基于人情世故的考虑，自己那么主动，别的天尊也会有想法的。
七、
也就是说，太上老君拦着观音菩萨，不让她用玉净瓶砸孙悟空头，并不是故意给猴子放水。
那么，太上老君后来提议将孙悟空拿到八卦炉中修炼，同时将其琵琶骨上的勾刀去掉，这么明显的照顾孙悟空，又怎么解释？
其实孙悟空并非金刚不坏，水火不侵，这都是他的主动技能，需要主动开启金刚不坏技能和避水咒啊，避火咒啥的。
比如，孙悟空被太上老君的金刚镯冷不丁砸了一下，虽然没能将其砸死，但是却打断了他的金刚不坏法术。导致技能冷却的这段时间，他被二郎神的细犬一口咬住了腿肚子，紧接着又被勾刀勾了琵琶骨。在车迟国的时候，孙悟空不施展法术，脑袋一样会被砍掉。
比如，孙悟空从铁扇公主那借了一把假扇子，跑去扇火焰山的火，结果就被烧掉了两股毛：
“又一扇，那火足有千丈之高，渐渐烧着身体。行者急回，已将两股毫毛烧净。”
当时猪八戒还纳闷呢，讽刺猴哥，说你常说自己雷打不伤，火烧不损，怎么现在屁股上的毛都烧没了？
孙悟空回他：
“你这呆子，全不知事！那时节用心防备，故此不伤；今日只为搧息火光，不曾捻避火诀，又未使护身法，所以把两股毫毛烧了。”
后来孙悟空跟红孩儿大战的时候，他只要念着避火咒，根本不怕三昧真火。后来落败，是因为被红孩儿吹了一口烟，熏得他失去了方向，又冷不丁掉到了冷水里，激了一下，差点死了。
八、
即便孙悟空被勾住了琵琶骨，也仅仅是失去了变化之术，但其依然可以施展金刚不坏技能，依然可以念咒语，避免受到更大的伤害。
所以，在孙悟空行刑的时候，太上老君确实可以再扔一次金刚镯，使孙悟空眩晕，从而打断其技能施展。然后再行刑，就算搞不死孙悟空，也大概率能将其修为削减。
但太上老君为什么要将孙悟空带到自己的兜率宫，将其身上的勾刀去掉，并扔进八卦炉呢？
我（凡是账号名非杨角风发作均为抄袭）觉得，虽然不能完全排除太上老君刻意放水的嫌疑，毕竟八卦炉中哪里有火，哪里没火，他最清楚。而且，他也知道将孙悟空身上的勾刀除掉，等于释放了其变化之术。
但更大的可能是，太上老君对那些被孙悟空吃掉的仙丹一直耿耿于怀，在极力想办法补救。所以，在听到玉帝抱怨，这可怎么办时，他马上站了出来。
他的补救方法就是，将吃了仙丹的孙悟空扔进八卦炉里一块炼，有很大的概率能将自己的仙丹再炼出来，顺带将孙悟空也除掉了：
“我那五壶丹，有生有熟，被他都吃在肚里，运用三昧火，锻成一块，所以浑做金钢之躯，急不能伤。不若与老道领去，放在八卦炉中，以文武火锻炼。炼出我的丹来，他身自为灰烬矣。”
当然，关键时刻，他还不忘给自己的仙丹做做广告，看了没，吃了老君的仙丹，就能练就金刚之躯啦。
九、
至于将孙悟空身上的勾刀除掉，估计也是因为这属于杂质，会影响到炼丹的效果。况且除不除勾刀，没啥影响，反正只要八卦炉盖上了盖子，这猴子就出不来。
那么，太上老君跟孙悟空的最后一次交手，为什么却被推了个倒栽葱呢？
首先，我们要明确一点，太上老君是厉害，但就像前面提到孙悟空使用金刚不坏之身需要主动开启一样。老君会的法术多，拥有的法宝多，生活经验丰富，但不代表肉搏就厉害。当然，或许他年轻的时候，也会拿着甩子跟人家单挑，武力值也不低，但毕竟岁数大了。
神仙地位的高低，也不是看你肉搏技能强弱的，即便取经路上多次出手过的观音菩萨。大家什么时候见她挽着袖子，举着瓶子，跟妖怪们打上几十个回合的？
孙悟空从八卦炉中蹦出来的场面，实在是太混乱了，大家一时间都没反应过来，自然也就会出现书中所描述的场面了：
“他就忍不住，将身一纵，跳出丹炉，唿喇的一声，蹬倒八卦炉，往外就走。慌得那架火、看炉，与丁甲一班人来扯，被他一个个都放倒，好似癫痫的白额虎，风狂的独角龙。老君赶上抓一把，被他一捽，捽了个倒栽葱，脱身走了。”
事实上，兜率宫可不止这么一个炉子，至少还有一个金炉子，和一个银炉子，这还是太上老君自己说的：
“那两个怪，一个是我看金炉的童子，一个是我看银炉的童子。”
十、
孙悟空突然将八卦炉踢翻，那兜率宫立马就变成了一片火海，若是再形成连锁反应，那场面简直不敢想象。
为什么太上老君特意要安排那么多人看守炉子啊，又是童子，又是架火，又是看炉的？
就是因为这炉子一旦出了问题，不止兜率宫要遭殃，凡间也会受到影响。后来看守八卦炉的童子，不就被太上老君贬下凡间当了火焰山土地吗？
所以，当大火起来的时候，大家自然就慌的一笔，整个兜率宫的人也就出现了一扯，一拉，一抓的情况了。因为大家早就大脑一片空白了，哪里还会想起来拿什么紫金红葫芦、养殖玉净瓶、芭蕉扇啥的了，干脆上手抓吧。
孙悟空当然也不能恋战，毕竟这里都一片火海了，打个仗还得念避火诀。况且，他在八卦炉中憋着的这四十九天，想的都是怎么搞玉帝。
所以，孙悟空也不会一个宫殿一个宫殿砸过去，而是直接奔着凌霄宝殿就去了。正因为事出突然，李天王啊，哪吒啊，二十八星宿啊，等等都不在。九曜星裤子都没提好，从屋子里扒头看，也被打了回去，四天王干脆跑的无影无踪了。
那太上老君为什么不追上去干掉猴子？
不能啊！
他的宫殿着火了，清醒过来后，他得赶紧灭火啊。这八卦炉中的火可不是一般的火，天庭也不是只有一个兜率宫，这玩意从三十三重天一直烧下去，凌霄宝殿都保不住。
所以，玉皇大帝为什么派人去请如来佛祖，而不是再喊太上老君来救火？
一方面，玉帝跟我们读者一样，会疑惑，这太上老君是不是对孙悟空放水了。甭管是放水，还是实力不足，都会导致玉帝派人去请如来佛祖前来降妖。
另一方面，这老君还在家里救火呢，孰重孰轻，玉帝还是很清楚的。
当然，还是那句话，一部《西游记》满是人情世故，老君这么做，自然不能排除他大概猜到孙悟空的师承了，不能轻易得罪。
为了消除玉帝对自己的猜忌，那就只能认怂了，在安天大会上手捧礼物拜献如来佛祖，还是佛祖厉害啊：
“感如来无量法力，收伏妖猴。蒙大天尊设宴呼唤，我等皆来陈谢。”
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