《红楼正史》第60篇
林黛玉、林红玉、密妃、秦可卿、薛宝钗、贾宝玉：
图画：画着一株桂花，下面有一池沼，其中水涸泥干，莲枯藕败。
判词：根并荷花一茎香，【甲戌夹批：却是咏菱妙句。】平生遭际实堪伤。
自从两地生孤木，【甲夹批：拆字法。】致使香魂返故乡。
“桂花”射覆薛宝钗和林红玉；“池沼”“泥”射覆“可怜金玉质，终陷淖泥中”，映射秦可卿淫丧，林黛玉坠土井，林红玉淫奔堕落；“藕”即“根”，映射林红玉和顺懿密妃。“莲”即“荷”映射秦可卿和林黛玉。“根并荷花一茎香”即红、黛、秦、密合一，四个女人命运相怜，是香菱的四个分身。“以他人所画天王，作众神像”笔法。
“两地生孤木”即夏金桂的“桂”，夏金桂映射薛宝钗和林红玉。1、1711年五月初二日，悫惠皇贵妃赐婚“金玉姻缘”。初三日，爆发了“曹家之乱”，黛玉、探春、晴雯（荳官）先后殒命。“香魂返故乡”。当晚薛宝钗入住绛芸轩，成为了“夏金桂”。2、“两地生孤木”射覆第四十二回，【脂砚斋：钗玉名虽两个，人却一身，此幻笔也。今书至三十八回时已过三分之一有余，故写是回使二人合而为一。请看黛玉逝后宝钗之文字便知余言不谬矣】。所谓“钗玉合一”，隐寓贾宝玉的妻子薛宝钗和小妾林红玉情投意合，惺惺相惜。1748年五月，林红玉与曹雪芹私通，被薛宝钗撞破奸情。然而薛宝钗却姑息养奸，与林红玉报团取暖。“孟光接了梁鸿案”“金兰契互剖金兰语”。红玉的奸情败露后，薛宝钗与贾宝玉分庭抗礼，且借词含讽谏，贾宝玉情极之下，离家出走，剃度五台山。这年腊月，弃僧贾宝玉烟蓑雨笠，芒鞋破钵，徒步汉南，反回故土，在扬州栖灵寺二度出家。“香魂返故乡”。此解读是脂砚斋的立意，然而蒙批人却针锋相对，大骂脂砚斋篡改原书立意，心术不正。后文详述。
《红楼梦》、《石头记》、林红玉、林黛玉、薛宝钗：
图画：两株枯木，木上悬着一围玉带；又有一堆雪，雪下一股金簪。
判词：可叹停机德， 堪怜咏絮才。玉带林中挂， 金簪雪里埋。【甲戌夹批：寓意深远，皆非生其地之意。】
1、寓“金玉合一”。“金”就是“玉”，“玉”就是“金”。金钏就是玉钏，她们都映射林黛玉，又映射林红玉。遥对“甄、贾宝玉合一”，隐寓脂砚斋和曹雪芹合一。“玉带林中挂”，“林”和“挂”，各取一半部首组成“桂”，夏金桂映射薛宝钗和林红玉。黛玉死后，贾宝“玉”归了薛宝钗和林红玉；“金簪雪里埋”射覆第三十一回，金钏：“金簪子掉在井里头，有你的只是有你的。”“金簪子”射覆林黛玉，金钏之死就是黛玉之死。“雪里埋”，黛玉（金钏）死后穿着薛宝钗的衣服入殓并火化。
2、寓“金玉合一”。“金”就是“金麒麟”，隐寓曹雪芹的《红楼梦》。“玉”就是“通灵宝玉”，隐寓脂砚斋的《石头记》。作者深意：曹雪芹的《红楼梦》和脂砚斋的《石头记》合而为一。“玉带林中挂”，“林”“玉”指林红玉，历史原型萧芳。1754年冬，《红楼梦》被萧芳焚毁（挂）；“金簪雪里埋”射覆“凤姐扫雪拾玉（金）”，隐寓凤姐扫雪，偶拾得被焚毁的两本《红楼梦》残卷。1754年至1764年，脂砚斋以《红楼梦》为底本，重著《石头记》。“披阅十载，增删五次”，形成今本《脂砚斋重评石头记》。这是“金玉姻缘”本意。然而蒙批人却认为这是：巧笔奇言，误尽聪明后生。因为这两部书虽然同源，但作者的立场、维度、观点、立意完全不同。
“皆非生其地之意”即死其地而后生之意。因林黛玉的死，才有了脂砚斋的雏本《石头记》。因“家亡血史”，才有了《红楼梦》。又因《红楼梦》被焚毁，才有了今本《脂砚斋重评石头记》。此皆置之死地而后生，陷之亡地而后存。寓意深远。
有红友认为“玉带林中挂，金簪雪里埋”的含义是：明末崇祯吊死在煤山，满清强制“剃发易服”，男人的发簪全被搁置了起来。单看这两句诗，诗面意思很契合，但从“射覆”笔法和作者的立意来看，大明王朝与整部《石头记》没有半毛钱关系。研究红学，最忌讳的就是举一废百，刻舟求剑。
秦可卿、贾探春：
图画：一张弓，弓上挂着香橼。
名判贾元春，实判秦可卿和贾探春。“张”射覆张金哥，张金哥的死隐藏着秦可卿和贾探春的死亡信息。“香橼”即佛手，射覆第四十回，贾探春屋内的佛手。第四十一回，板儿和大姐儿互换柚子和佛手。【庚辰（戚序）夹批：柚子，即今香团之属也，应与缘通。佛手者，正指迷津者也。以小儿之戏暗透前回通部脉络…】。板儿和大姐的姻缘，映射1705年秦可卿（妙玉）下茶订婚。又映射1711年悫惠皇贵妃指婚贾探春和允祥。然而这都是孽缘。
判词：
二十年来辨是非，
秦可卿生于1691年，死于1710年，享年二十岁。秦可卿一生随心所欲，不明事理，败德辱行，不辨是非；贾探春生于1692年，死于1711年，享年二十岁。贾探春秉性泼辣，刚烈自持，身为下贱，心比天高，堕落迷津，非死不渝。
榴花开处照宫闱。
秦可卿本是宫闱中人，有着高贵的皇族血统，却流落江南。“女婴”已长大成人，如榴花开放，却只得遥望宫中父母；“榴花”射覆贾探春。1711年五月初二日，悫惠皇贵妃将贾探春指婚给十三皇子允祥。然而在榴花开放的五月初三日，允祥退婚，贾探春耻情归地府，她离“王妃”仅一步之遥。
三春争及初春景，
“三春”指1708、1710和1711年的三个春天。本回就是“三春”的第一春“初春”，即1708年正月；“三春”又指贾府三小姐贾探春。她梦想着能像姐姐贾元春（曹寅长女）一样，飞上枝头变凤凰，然而只做了一天的“王妃梦”，便香消玉殒了。贾探春和林黛玉死于同一天。
虎兔相逢大梦归。
第十回，张友士细论秦可卿之病，“寅卯间必然自汗，如坐舟中”。“寅卯”即1710年（庚寅）和1711年（辛卯）。射覆“虎兔”。秦可卿死于1710年虎年，贾探春和林黛玉死于1711年兔年，三人均死于五月初三日。秦可卿死后以“樯木”入殓。“樯”，舟具，人生若泛舟。很多学者把“虎兔”改为“虎兕”。擅改《石头记》文字者，只能证明他的浅薄、无知、粗陋，且误人子弟。
曹寅长女曹佳氏约生于1690年，1706年十一月出嫁平郡王纳尔苏。有学者认为她活到1749年乾隆十四年以后。第十八回，【庚辰侧批：批书人领过此教，故批至此竟放声大哭，俺先姊仙逝太早，不然余何得为废人耶？】。贾元春在书中只是个符号，实际映射秦可卿和顺懿密妃。《长生殿》伏秦可卿之死。第十八回“元妃省亲”实写密妃苏州认亲、省亲。顺懿密妃原名王红菱，苏州人氏，出身贫贱，她是刘姥姥失散了21年的女儿，又是秦可卿的生母。密妃生于1674年，薨于1744年，享年71岁。
未完待续，请看下回。
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