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想买《凯叔西游记》第三部随手听，可以先点上边购买，不然怕抢的太快来不及。后面我想踩着吴承恩的肩膀说上两句。
写《凯叔西游记》第三部，已经用了整整一年。一方面是因为创业尽是俗务，留给我创作的时间本来不多。但更重要的是，越写越惶恐。
西游记本不是儿童故事，里面充满了血腥暴力甚至情色。把这些东西筛滤出去之后，故事的结构逻辑都要为之调整。其实，这些对我并不难。难的是我突然发现，和老吴的价值观越来越不一致。
讲故事一定要有矛盾冲突，但面对矛盾冲突的态度和解决方法却千差万别。可是在西游记里解决矛盾的方式只有三个。
1、我灭了你。
2、你灭了我。
3、我找人灭了你。
其实岂止是西游记，我们小时候听到的故事不都是这个非此即彼的模式吗？要么好人要么坏人、要么我赢要么你赢、要么成功要么失败、要么支持要么反对、要么统一要么分裂……在我们小时候没有人告诉我们其实还有可能有第三种选择，而真正的推动社会进步的重大决定，往往都来自于第三种选择。从一国两制、社会主义市场经济到现如今互联网巨头的合并潮，皆是如此。
那么，怎么能让我们的孩子不再这么纠结？除了喜羊羊熊出没这样的用暴力和歧视解决问题的动画片之外，我们还应该传递给孩子什么样的价值观？
一、你的对手，往往是你的导师。
道理都明白，可怎么通过故事讲给孩子听？容我举个例子。
在《凯叔西游记》第三部有一集叫《如意真仙》。如意真仙是红孩儿的叔叔，守着落胎泉。唐僧意外怀孕，只有喝了落胎泉水才能打下胎来，于是老吴认为孙悟空的任务就是灭妖盗泉。
好简单。
但仔细想来，真的那么简单吗？如意真仙之所以不给泉水，不是因为舍不得。而是因为他认为孙悟空让红孩儿做了善财童子是害了孩子。你害了我侄子当然要和你算账。不给泉水那是轻的，最好你师徒四人都难产而死才解我心头之恨。所以，真正的分歧点是：“你说说，是自己在山林里称王好，还是给人家当徒弟，伺候人好？”
大概只有你的对手才能一刀戳进你的软肋，让你直面自己的痛苦。孙悟空一路走来斩妖除魔并不快乐，几次离队逃走，归根到底不就是没有勘破这个问题？
“是啊……是在山林里称王好，还是给人家当徒弟好？俺老孙原来在花果山称王称霸，七十二洞妖王都听俺老孙吩咐，那是何等的威风？现如今保着唐僧西天取经，一路上遇到这么多磨难，还要被师父管着紧箍咒勒着，真是别扭死了！到底是称王好，还是取经受累好？”
这个问题在孙悟空心里一直时隐时现，他却从来没认真想过，甚至也不愿意想。大概是他觉得想不明白。没想到这个折磨他许久的问题，今天却被如意真仙提出来了。
“……在山里称王是很快活，可再快活也有腻歪的时候。跟着师父取经要吃很多苦，可每次吃苦过后，渡过磨难，总会万分的欢喜。这欢喜若没有之前的磨难，怕是怎么也不会来吧？傻吃傻喝是快活，但快活都是一个样。渡过磨难是吃苦，可是磨难各有不同，之后的欢喜也是大不一样。我是要小快活，还是要大欢喜？”
想到这里，孙悟空给对手鞠了一躬，因为人家帮他解了一个大大的心结，这就是对手的力量。另外，这一集也顺便帮孩子解释了，人为什么要用功？
二、接纳对手，源于接纳自己。
你有没有这样这种感觉——从小到大心里总有两个声音在对抗？你总是用各种缘由压抑着自己心里的另一个声音？难道那个声音真的是错了吗？不断被压抑的情绪最终会导向哪里？你究竟压抑了什么又或者伤害了谁？
在《真假美猴王》一节的最后，老吴的原文是这么描述的：如来佛指出哪个是六耳猕猴，孙悟空不由分说上来一棒把六耳猕猴脑袋砸瘪，如来摇头叹道：“好可惜……”（依然非此即彼，你死我活。）
但六耳猕猴是怎么来的？为什么他和孙悟空一模一样？为什么他和孙悟空有一样的神通？为什么他和孙悟空总是同时说话并且一字不差？为什么连玉皇大帝、地藏王菩萨、南海观音都分辨不出？想来想去，我只能让如来和观音有了下面的对话——
如来佛祖看了看观音菩萨：“观音尊者，你看不出哪个悟空是真的？”
观音菩萨上前一步，双手合十，说道：“我佛慈悲，弟子修炼不够，确实无法分辨。”
“哈哈哈哈，这也不怪你。你已经知道了这天下之事，却不知道天下之物。况且，这东西不在天不在地，不是人不是神不是鬼，不是虫不是鱼不是兽不是鸟。”
“佛祖，那他是什么？”
“他是心。”
“是心？”
“是啊，当年在花果山上有块灵石，它吸收了天地日月的精华，修炼出了一颗心。这颗心越长越大，想的事情也越来越多。于是有一天，这颗心终于裂成两瓣。”
“这是为什么？”
“这颗心在同一件事情上总是会有两种想法。比如，他抬头看天，觉得天应该是晴的，可又觉得阴天看起来更舒服。他低头看海，觉得平静的海面更美，可又觉得波涛汹涌的海面更热闹。他每次生出一个念头，同时又会生出一个念头来反对。他越长越大，念头越来越多，于是越来越痛苦。终于有一天，轰的一下，一颗心分成了两颗心。与此同时，这块灵石也就裂开了，这就有了两只猴子。”
观音菩萨一愣，问道：“怎么是两只猴子？”
“是啊，一只是灵明石猴，就是你认识的大闹天宫的孙悟空。另一个叫做六耳猕猴，就是这个假猴王。”
地藏王菩萨问道：“佛祖，这两只猴子可是一善一恶？”
如来微笑着反问：“晴天和阴天可有善恶？平静和喧闹可有善恶？世上万物往往没有善恶，只有不同。知道了不同，认识了不同，接纳了不同，才会有大同。”
大雄宝殿之上，所有人听到这里，才恍然大悟。
观音菩萨问道：“也就是说，这六耳猕猴和灵明石猴本是一只猴儿，因为总是念头不同就分裂成了两只猴儿。可是，灵明石猴成了孙悟空，五百年来六耳猕猴到哪里去了？”
“他就在最初的地方，被困在石头里没有出来。五百年后，孙悟空走在取经路上，越行越远，他才从石头里出来透上一口气。”
“可他为什么会有这么大的神通？”
“他们两个本是一个人，心意相通。孙悟空修炼出了神通，自然另一个也有了神通。”
观音菩萨脸上也浮现出了微笑：“佛祖，弟子这才算彻底明白了其中的奥妙。只是，不知这件事应该如何处置？”
如来摇了摇头：说：“如何处置或者处置不处置，都与你我无关。交给他自己决定吧。”
说完这句话，如来看着左边的猴王说：“悟空，是时候认识一下另一个自己了。是接纳还是拒绝，你说了算……”
后来，孙悟空终于接纳了另一个不同，二心归一。他对着佛祖深深一拜：“多谢佛祖，俺老孙又活了一回。”
第一部《凯叔西游记》的底线是让3岁以上的孩子听起来没有理解障碍。进阶到第二部，开始适度加入更多成语和历史典故。第三部加大了文学历史常识的注入量，甚至开始有了一些哲学思辨的味道。
刚刚写过初稿，我怕是文字过于成人，这种哲思很难引起孩子的兴趣。于是发给一些铁杆用户和身边的孩子们听。万没想到孩子们最爱听的居然就是这样的段落。我家当姐7岁，听过真假美猴王后说：“爸爸，太好玩儿了。孙悟空和六耳猕猴合体之后，会不会本事大了一倍？”
当然，孩子听过之后一定不会有像我们这样深度的思考。又有何妨？他们可以用一生的时间反刍。
种子已经播下去，剩下的就交给时间。让我们一起静待花开。
《凯叔西游记》第三部随手听今天开始预售，希望能遇到更多知音。
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就酱。
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评论列表（4条）
我是发展号的签约作者“勾佳宁”！
希望本篇文章《反刍技巧美猴王开挂有挂吗(详细开挂教程)（古典名著真的适合讲给孩子听）》能对你有所帮助！
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